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  • 忏法与圆顿止观

    rdquo;。“这些僧人以行瑜伽三密行法,又称为瑜伽教僧,略称教僧。洪武十五年(1382)制定佛寺为禅、讲、教三宗制度,并于南京仁寺开设应供道场,令京城内外大小应赴寺院僧人集中学习,作成一定...rdquo;大师此时所证之定,即法华三昧,得持空观,是初旋陀罗尼。初旋陀罗尼,是指由得空理智力,旋转凡夫之执着相,得人空定,即旋假人空之证空观。配合于修道位,证观行五晶,即五品弟子位。自此之后,大师即...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 论台湾佛教的历史渊源

    俗姓沙,舒城(今安徽舒城县)人。出家后,曾慕名到鹅峰参见创曹洞宗寿昌系的无明慧经,后隐于信州博山(今江西广丰县西南)仁寺,故亦称博山禅师。历住建州董岩寺、大仰宝林寺。明天启七年(一六二七)时迁至鼓山...净土与唯心净土混淆为一的,对参禅者可以讲西方唯在一念中,对世俗信仰者可以讲念佛即升于西天。在这里,禅净已无原则界限。这即是鼓山涌泉寺禅净双修特点的由来。  永觉元贤和为霖道霈所阐扬的禅风自标榜为...

    吴敏霞

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  • 巴蜀高僧破山海明禅师的生平及其思想渊源

    (1602)隐于信州博山(今江西省广丰县)仁寺。学侣云集,蔚成丛林,因以博山为号。后历住建州董岩寺、大仰宝林寺、鼓山涌泉寺、金陵天界寺等名刹。有《博山无异禅师广录》三十五卷、《博山无异大师语录集要》...无所依止,因而一一论破,以显此心遍一切处,无在无不在的妙用。所谓“八还辨见”,即以所见八种可还的境界,辨别见的性不可还。据《楞严经》卷二载,阿难不知“尘有生灭,见无动摇”的道理,妄认缘尘,随尘分别,...

    道坚

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  • 再续法缘,友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实

    过杭州净慈寺、径山万寿寺,温州仁寺,宁波阿育王寺、大慈寺、白云寺、天童寺等,于1279年应请来到日本,为佛法的传播弘扬倾入了毕生心血,是中日友好的使者,是中日佛教交流的历史见证;他不仅是你们的骄傲,...若林住职向大家介绍了安乐寺的历史等。他说,寺院开祖樵谷惟仙曾到中国宁波留学过,很有可能到过七塔禅寺,二世住职幼牛惠仁来中国前,肯定也去过七塔寺,只有没有文字记载,后人无法考证。今天见到来自宁波的僧侣...

    贾汝臻居士 定昌法师

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  • 河南佛教史迹(2)

    元明碑刻30余通。  封丘县太平寺始建无考。现存前殿、后殿。观音庙清代建筑。现存大殿。仁寺始建无考。现存大殿、石佛1尊及清碑1通。安阳寺天宁寺建于隋仁寿初年。现存照壁、天王殿、八卦楼。寺外有文峰塔。...加筑7级小塔,形成下大上小的特殊造型。由于黄河泛滥,塔基埋入地下,露出地面高度为36.68米。塔底层有明清的封护墙脚。一层南北各辟圆券门,入内而互不通,由北门入塔室。内设东西对称砖砌踏道,由内壁盘旋...

    不详

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  • 天台宗山家派本如神照及其直传弟子

    韶马上穿起草屦,欣然而行,到了江滨,慈云又呼他回去,告诉他:“吾试汝耳,汝当竟住此山。”仁寺在台州临海东北45里的东掖山上。始建年代不祥,旧名“承天”。宋大中祥符四年(1011),神照本如出主该寺,大...姓金,字约言,明州人。又以长住四明延庆寺,故世称四明尊者、四明大法师。7岁丧母,遂发愿出家,15岁受具足戒,专究律典。20岁从著名的天台宗僧人宝云义通学习天台教典,不久便自讲《心经》。3年以后,代师...

    黄夏年

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  • 天台宗史略(四)

    有神照本如、广智街贤、南屏梵臻,此三人,至南宋时,分为天台学之三大系统。  神照本如(九八一—一〇五一),重视行门实践:心向净土,而欣慕卢山慧远,住持东山仁寺三十多年,讲法华、涅槃、金光明、观音等经,...之法系辞(曹魏时玄学家,名王  弼,与何晏齐名),司马迁之自序,管仲言轻重,孟  子之传春秋,虽儒释不同,其义一也。以元和十二年(八一七)十一月十一日示寂。刺史崔恭撰塔碑,立于虎丘山罗汉石坛之左。后...

    刘果宗

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  • 五台山宝塔研究

    1414)来到中国,觐谒了明成祖后,居于海印寺。永乐十五年(1417),奉命游礼五台山,住在普宁寺.还京后,授予“僧录阐教”,居于仁寺。永乐二十二年(1424),仁宗加授“圓觉妙应慈慧普济辅国光范弘教...保存着三座明造的球形水晶塔。大者,塔高O.1米,为国内最高之水晶塔;小者,塔高0.05米,为国内最小之水晶塔。它们都是我们国家的国宝。 九、面食塔,面食是供人食用的一种粮食粉末,用其造塔且保存...

    崔正森

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  • 僧青年心中的太阳——慈航精神永垂不朽

    师。第二年,更往江西九江仁寺求受具足大戒。此后他遍礼九华、普陀、香林、天宁诸道场,更发心参禅于扬州高曼寺,听教于谛闲尊宿,学净于度厄法师,请益于太虚大师,受法于圆瑛长老:无后闭关两次,计有六年时间(...学侩增加到每餐开到四桌时,却不是这个寺所负荷的。  民国三十八年五月二十五日慈航应狮头山劝化堂达真、如净两法师之请来到劝化堂,廿八日开学典礼时表示对狮山佛学院寄以厚望,拟以之作为复兴中国佛教的根据地...

    如悟

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  • 慈航法师的付法弟子及其道场

    于寺院中缝僧衣,羡慕出家者之清高伟大,自己既孑然无所依怙,因此引起出家之念。年十七,投邻县泰宁峨嵋峰礼自忠上人为剃度师而出家。 18岁(1912年)随自忠上人赴九江仁寺求具足戒,戒毕游历九...,立即汇款、报名,参加函授班,缴壹元伍角银洋学费,换得一本看不懂的《唯识讲义》。讲义虽然尽管看不懂,但无论如何,不愿就此灰心丢掉它,同时更加上不服气的心理,以为别人卖钱,我连看也看不懂,这是...

    阚正宗

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